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    國曆十月十五日(農曆九月十九日)欣逢  觀世音菩薩出家日,禪寺於十月十四日至十月十七日四天供有緣大德們供心燈祈福,供一盞心燈,贈平安米一包。一人一燈一願點燃心燈,誠心許願祈請  觀世音菩薩庇祐,歡迎有緣大德們共襄盛舉。  

 

             慈航觀音禪寺住持  覺妙洋蓮 敬邀

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文/悟覺妙天禪師(摘自禪天下雜誌 NO. 32 禪師開示)

    生老病死,是每個人一生中必經之路。然而,人死後會往生何處?

    若依佛教講的「輪迴」,就是往生到十法界;依基督教講的「死後審判」,不是上天堂,就是下地獄。其實不論「輪迴」還是「審判」,都是由自己這一生或過去世中所累積的意識,來決定身後的去處。

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文/悟覺妙天禪師(摘自悟覺妙天禪師開示叢書「明師正法

    如果一切的修行法都能夠得到解脫、得到自在,就是智慧修行。現代人要注重智慧修行,因為現在與過去不一樣,現在有很多物質世界的吸引力,有很多外境的變化,非常污濁,我們稍不留意,心就會有所住,而受到污染,所以要特別注意。

    在修行上,我們首先應該開悟。先問問自己,你開悟了沒有?你修行是為了什麼?如果你是真正開悟而來修行,這一生這一世絕不會退轉;因為你己經得到了正法。

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文/悟覺妙天禪師(摘自悟覺妙天禪師開示叢書佛祖心印」)

    傳統佛教在修行方法上,都沒有辦法達到究竟,很多人還停留在守戒、持戒的階段。

    其實佛教三學「戒、定、慧」已經明白的告訴我們「定、慧」的重要,也就是除了守戒、持戒以外,還要禪定,才能生出智慧。

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文/陳世美/桃園市公所 100. 8. 23

    當初發現自己有憂鬱症傾向時,除了上網找有關憂鬱症的資料外,也看了很多所謂專家出的書,以為憑一己之力可以治好它,所以書上寫的、專家教的方法都試了,結果失眠越來越嚴重,自律神經也跟著失調,接著心悸、乾眼症、乾燥症、類風濕關節炎、免疫系統等身體的症狀一一浮現並越發嚴重,讓我不知從何醫起,最後不得不向市公所請長假住院治療,但是長期吃藥治療並不見好轉,反而愈活愈無奈。

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文/孫嫚凰/公立幼稚園敎師 100. 8. 20

    禪修前,我常胃痛、半夜掛急診因免疫力下降、鼻子常過敏每年健保卡須用到E卡,結婚後,被中醫師診斷為體質極虛寒、為不孕症。 

    禪修三個月後,胃痛情形不再復發鼻子過敏的情形也不藥而癒,一年後懷孕女兒已9感恩  悟覺妙天禪師傳承印心禪法,現在我們一家三口都在關西慈航觀音禪寺一起共修,生活得非常幸福。

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文/邱語妘/高中教師 100. 8. 17 

純淨    過去常自問:「人何以生而為人?難道結婚、生子、工作、家庭生活、然後老去,就是人的一生嗎?」禪修後,我的困惑得到解答,身心得以安頓、心靈得到真正的自由與自在。

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文/張永龍 100. 8. 16

    719日,那天是觀世音菩薩成道日,當天請假帶爸爸到關西慈航寺禮佛,原本爸爸不太想去。後來就遊請爸爸說:「禮完佛,我們就去爸爸最喜歡的地方泡溫泉。」於是爸爸就很開心地跟我去慈航寺,一路上擔心:爸爸會不會真的禮佛5分鐘後就想離開。後來到達目的地,我爸踏入禪寺後跟我說:「這裏好安靜喔!感覺好舒服,我很喜歡這個地方。」聽了爸爸這麼說後,我的擔心就消失了。

  我們跟菩薩禮敬並且替我爸點心燈,然後就到二樓禮佛、打坐。爸問我:「要坐多久?」我說:「隨意、沒有限制,開心就好。」接著就開始打坐。

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摘自『佛祖心印』/悟覺妙天禪師

    中元普度的由來,起源於釋迦牟尼佛時代「目連救母」的故事。根據『佛說盂蘭盆經』記載,佛陀十大弟子之一的目犍連尊者,以神通第一聞名。他在修得神通後,發現亡母在餓鬼道受苦,於是想運用神通力送飯給母親,不料飯都變成火炭,不能入口。目犍連尊者只好請求佛陀救度母親。

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文/詹舜文 100. 8. 8

    舜文從小家教甚嚴,原本與觀念保守而傳統的父母親的互動不是太好。重男輕女的母親,很少用正面的語氣、好聲好氣地與我對話,對於我一向的言語多半用潑冷水的方式回應;木訥寡言的父親則很少表達自己的意見…。但在家無法緩和家中嚴肅氣氛的我,在外則很喜歡搞笑,將歡樂帶給大家。

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